Avrupa BirliÄi ve ABDânin 30 yıldır ambargo uyguladıÄı Ä°ranâda yapılan tespitlere göre 8 bin Alman iÅtirakçi yatırım yapmıÅ. Birçok iÅ merkezi ve inÅaat alanlarında Almanların izine rastlamak mümkün. MeÅhedâe gittiÄimiz uçakta, bir grup Alman dikkatimi çekmiÅti. Ãnce onları turist zannetim. Sonra VIPâden geçerken Ä°ranâda iÅ yaptıklarını öÄrendim. Bizi karÅılayan ve gezdiren görevliler, büyük iÅ merkezlerini Alman müteahhitlerin inÅa ettiÄini aktardılar. Almanlar devam eden ambargoyu dinlemeden, Ä°ranâda milyarlarca dolarlık yatırıma imza atmıÅ, çok sayıda fabrika kurarak üretime baÅlamıÅlar. Ä°mam-ı Gazali, tam adı Muhammed bin Muhammed bin Muhammed bin Ahmed. Ä°slam âlimi. Batı dillerinde ismi Algazelâdir. Künyesi Ebu Hâmid, lakabı Huccet-ül-Ä°slam ve Zeyneddinâdir. Gazali nisbesiyle meÅhurdur. Müctehiddi. Ä°ctihadı, Åafii mezhebine uygun oldu.
Gazali, Farabi ve Ä°bn-i Sinaânın felsefe üzerine eserlerini inceleyip uzun bir okuma yaptıktan sonra öncelikle güne kadar edinilmiÅ felsefi bilgiye hakimiyetini ispatlayacak bir eser olan Mekasidüâl Felasifeâ yi yazdı. Sonra bu felsefecilerin yirmi noktada söylediklerini çürütmek üzere felsefenin tutarsızlıkları anlamına gelen Tehafütüâl Felasife âyi kaleme aldı. Gazali bu eserde felsefecileri yerer ve hatta onları üç konuda tekfir eder. Aristoâya göre madde ezelidir. Bu filozoflar da evrenin ezeli olduÄunu savunuyorlar. Oysa evrenin ezeli olması fikri, baÅka bir ezeli varlık daha kabul etmek anlamına gelir ki bu hem tevhid anlayıÅıyla hem de Yaratıcının sıfatları ile çeliÅir.
Nefsini Allah'ın celâl ve azametini, yer ve gökteki saltanatını düÅünmeye alıÅtıran bir kimse için bu Åekilde melekütun garip ve acaip sanatına bakmaktan duyulan lezzet; zahirî gözle cennetin baÄlarına ve meyvalarına bakmaktan duyulan lezzetten daha üstündür. Ä°Åte düÅünürlerin dünyadaki hâlleri budur! Acaba ahirette bütün perdeler kalktıÄı zaman durumları ne olacaktır? Åayet sen Allah'ın marifetine aÅık deÄil isen mazursun! Ãünkü cinsî münasebete iktidarı olmayan bir kimse evlenmeye, çocuklar da saltanat tahtına ve tacına hevesli deÄildirler. Åevk ancak zevkten sonra hâsıl olacak olan bir hâldir. Zevk almayan bunu anlamaz. Anlamayan da aÅık olmaz. AÅık olmayan ise istemez. Ä°stemeyen ise idrak edemez ve idrak etmeyen ise esfel-i sâ'filîn 'de bulunan mahrumlardan olur.
Rahip sufinin sabır ve tahammülüne ÅaÅtı ve onun dininin üsÂtünlüÄüne iyice ikna oldu. Sufiye, 'Hiç bir beÅerin Mesih'in (as) fiÂilini aÅabileceÄini sanmazdım. Ama bu sizin ümmetiniz ilim ve faÂzilet bakımından peygamberlere benziyor'dedi. Sufinin açlıÄı, onun, Ä°slama girmesine vesile oldu. Ayda sadece iki, üç ya da dört kez yemek yiyenlerin sayısı ise l burada yer verilemeyecek kadar çoktur. Åamlılar ve Yarımadalılar # arasında birçokları bu adete sahipti. Mürid, iftar yemeÄini ikiye taksim etmek istediÄinde bir somuÂnu akÅam girdiÄinde yiyerek nefsini susturur. DiÄer somunu da sa-hur vaktinde yiyerek ertesi günün orucu için kuvvet toplamıŠolur. Bu, güzel bir alıÅkanlıktır.
If you liked this short article in addition to you would like to be given more info about imam gazali (see more) kindly visit the web-site.
Gazali, Farabi ve Ä°bn-i Sinaânın felsefe üzerine eserlerini inceleyip uzun bir okuma yaptıktan sonra öncelikle güne kadar edinilmiÅ felsefi bilgiye hakimiyetini ispatlayacak bir eser olan Mekasidüâl Felasifeâ yi yazdı. Sonra bu felsefecilerin yirmi noktada söylediklerini çürütmek üzere felsefenin tutarsızlıkları anlamına gelen Tehafütüâl Felasife âyi kaleme aldı. Gazali bu eserde felsefecileri yerer ve hatta onları üç konuda tekfir eder. Aristoâya göre madde ezelidir. Bu filozoflar da evrenin ezeli olduÄunu savunuyorlar. Oysa evrenin ezeli olması fikri, baÅka bir ezeli varlık daha kabul etmek anlamına gelir ki bu hem tevhid anlayıÅıyla hem de Yaratıcının sıfatları ile çeliÅir.
Nefsini Allah'ın celâl ve azametini, yer ve gökteki saltanatını düÅünmeye alıÅtıran bir kimse için bu Åekilde melekütun garip ve acaip sanatına bakmaktan duyulan lezzet; zahirî gözle cennetin baÄlarına ve meyvalarına bakmaktan duyulan lezzetten daha üstündür. Ä°Åte düÅünürlerin dünyadaki hâlleri budur! Acaba ahirette bütün perdeler kalktıÄı zaman durumları ne olacaktır? Åayet sen Allah'ın marifetine aÅık deÄil isen mazursun! Ãünkü cinsî münasebete iktidarı olmayan bir kimse evlenmeye, çocuklar da saltanat tahtına ve tacına hevesli deÄildirler. Åevk ancak zevkten sonra hâsıl olacak olan bir hâldir. Zevk almayan bunu anlamaz. Anlamayan da aÅık olmaz. AÅık olmayan ise istemez. Ä°stemeyen ise idrak edemez ve idrak etmeyen ise esfel-i sâ'filîn 'de bulunan mahrumlardan olur.
Rahip sufinin sabır ve tahammülüne ÅaÅtı ve onun dininin üsÂtünlüÄüne iyice ikna oldu. Sufiye, 'Hiç bir beÅerin Mesih'in (as) fiÂilini aÅabileceÄini sanmazdım. Ama bu sizin ümmetiniz ilim ve faÂzilet bakımından peygamberlere benziyor'dedi. Sufinin açlıÄı, onun, Ä°slama girmesine vesile oldu. Ayda sadece iki, üç ya da dört kez yemek yiyenlerin sayısı ise l burada yer verilemeyecek kadar çoktur. Åamlılar ve Yarımadalılar # arasında birçokları bu adete sahipti. Mürid, iftar yemeÄini ikiye taksim etmek istediÄinde bir somuÂnu akÅam girdiÄinde yiyerek nefsini susturur. DiÄer somunu da sa-hur vaktinde yiyerek ertesi günün orucu için kuvvet toplamıŠolur. Bu, güzel bir alıÅkanlıktır.
If you liked this short article in addition to you would like to be given more info about imam gazali (see more) kindly visit the web-site.